吾等何处去

娜丁·拉巴基在《吾等何处去》中巧妙运用了寓言式的叙事结构，将宗教冲突这一沉重议题包裹在荒诞的喜剧外壳之下。喜欢轻松带点讽刺、又不想看那种无脑喜剧的，这片子绝对对你胃口，快去看看！ ♪。这种“日常褶皱里的爆炸”，是导演最精妙的手笔：用长镜头锁住主妇们交叠的手、欲言又止的眼神，让看似琐碎的闲聊成为社会裂痕的听诊器。这一幕荒诞得让人想笑，笑着笑着又鼻酸，它精准地概括了整部片“用幽默消解仇恨”的气质。没有爆炸，没有说教，连冲突都像泡了水的茶叶，慢慢舒展开。影片后半段那场葬礼戏，没有配乐，只有哭声和风声，克制反而更有力量。

在坑坑洼洼的路边，一小队妇女正在向村庄里的墓地前行。她们走得很郑重，好像正在参加什么仪式。走在最前面的分别是塔克拉、艾美尔、伊冯娜、艾法芙和赛德。她们捧着自己心爱的男人的照片，行走在正午的烈日下。照片上的这些男人都在毫无意义的战争中一命呜呼，只留下自己的家眷在国内辛苦地生活。一些妇女带着面纱，一些人则背着木质的十字架。她们身着黑色的衣服，虽然来自不同的地区、不同的家庭、有着不同的信仰，但是这一路上，她们共同的情绪就是——悲伤。　　到达墓地门口，出现了戏剧性的一幕：这些女人主动分成了两堆，一堆是穆斯林，另一堆则是基督徒。　　在这个被战争常年蹂躏的国家里，这一小群妇女打出的反战的旗号，并且身体力行地做着反战的事情。从外界到内部，她们都在经历着洗礼。所幸的是，她们的信念经过了怀疑、宗教和反对之声的考验，她们的友谊存活了下来。但是，当悲剧性的事件发生后，还会不会有人继续做着反战、祈祷和平的事情呢？

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吾所以有天下者何
来不知从何处来,去不知向何处去
吾生何处家
无人知我何处去,无人念我何时归